بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة الجمعة 22/1/2010 للعبد الفقير الى الله ايهاب محمد حسنى ابوزيد
الحمد لله رب العالمين
نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادى له
واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له له الحمد وله الملك يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير
اليه مابنا واليه مرجعنا واليه المصير
هو الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك وما كان معه من اله
هو الذى لا اله غيره ولا رب سواه
المستحق لجميع العبادة فلذا قضى الا نعبد الا اياه ذلك بان الله هو الحق وان ما يعبدون من دونه الباطل وان الله هو العلى الكبير
هو الواحد فلا ضد له وهو الصمد فلا منازع له
وهو الغنى فلا حاجة له وهو القوى فلا يعجزه شىء فى الارض ولا فى السماء
وهو جبار السموات والارض فلا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه وامره
واشهد ان محمد رسول الله عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله ادى الامانة وبلغ الرسالة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وجاهد فى الله حق جهاده حتى اتاه اليقين
فاللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبيا عن امته ورسولا عن دعوته ورسالته
وصلى اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى االه واصحابه وانصاره وازواجه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن الا وانتم مسلمون
ياايها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذى تساؤلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
ياايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ..
اما بعد
فان اصدق الحديث كلام الله وان خير الهدى هدى حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة وان كل بدعة ضلاله وان كل ضلاله فى النار
اسال الله ان ينضر وجوهكم وان يزكى نفوسكم وان يطهر قلوبكم وان يشرح صدوركم وان يجمعنى واياكم فى الدنيا دائما وابدا على طاعته وفى الاخرة مع سيد الدعاة وامام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فى جنته ودار كرامته انه ولى ذلك والقادر عليه ...
اسال الله ان يجعل عملنا كله صالحا ولوجهك خالصا وان لا تجعل فيه لااحد غيرك شىء
احباب رسول الله
يقول مولانا عز وجل (أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً{83} فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّاً{84 مريم
يخطاب مولانا عز وجل حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم قائلا الم تر يا محمد انا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا اى تهيجهم الى المعاصى والشهوات تهيجا .وتغويهم الى المعاصى اغواءا وتحركهم الى المعاصى تحريكا ...
والاز فى اللغة هو التحريك والتهيج
تؤزهم ازا اى تحركهم الى المعاصى والشهوات تحريكا كما تحرك النار الماء من على القدر اثناء الغليان
فلا تجعل يا حبيبى يا محمد على عذابهم انما نعد لهم عدا اى نعد عليهم انفاسهم واعمالهم و نعد لهم الليالى والايام الى ان ياتى اليوم المعلوم يوم ينفع مال ولا بنون .الى ان ياتى يوم عذابهم ...
ان الشيطان لا سلطان له الا على اهل الكفر والضلال
ان الشيطان لا سلطان له الا على الذين اتخذوا من دون الله الها اخر
ان الشيطان لا سلطان له الا على اولياؤه الذين اتبعوه
ان الشيطان لا سلطان له على اهل الايمان والتوحيد
قال تعالى (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ{98} إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ{99} إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ{100}النحل
اى انه لا سلطان للشيطان على اهل الايمان والتوحيد وما الدليل على ذلك
الدليل على ذلك ما رواه مسلم والبخارى فى صحيحهما من حديث سعد بن ابي وقاص
قال سعد( استاذن عمر بن الخطاب فى الدخول على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يحدثونه ويكلمونه ويسالونه ويستكثرونه ...عالية اصواتهن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الرحمة المهداة يجيب على اسئلتهن ..
وحينما استاذن عمر بن الخطاب على رسول الله للدخول اسرعن النسوة وقمن من مجلس رسول الله يبتدرن الحجاب ..اى يتخفين وراء الجدر تاركين مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
فابتسم رسول الله ودخل عليه عمر بن الخطاب فوجد رسول الله مبتسما ..
فقال له اضحك الله سنك يا رسول الله اى زادك الله فرحا وبهجة وسعادة وسرورا يا رسول الله
فقال رسول الله لعمر عجبت لهؤلاء النسوة الاتى كن عندى لما سمعن صوتك قمن يبتدرن الحجاب
فقال عمر ...انت احق ان يهبن يا رسول الله
والتفت عمر للنسوة وقال يا عدوات انفسهن اتهبننى ولا تهبن رسول الله
فقالت النسوة نعم انك افظ واغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو صاحب القلب الرحيم هو الذى زكاة ربه وقال فيه انك لعلى خلق عظيم
فمن يبارية ويدانية فى الخلق والحلم والرحمة والرفق بابى هو وامى ونفسى صلى الله عليه وسلم
فقالت النسوة نعم انت افظ واغلظ من رسول الله
واذا بالصادق الامين الذى لا ينطق عن الهوى يلتفت لعمر ويقول ( ايه يا بن الخطاب والذى نفسى بيده لو راك الشيطان سالكا فجا لتركه وسلك فجا غيره ) كان الشيطان يخاف من ظل عمر الخطاب ولايستطيع ان يقربه
اذن الشيطان لاسلطان له على اهل الايمان والتوحيد ..لاسلطان له على كل مسلم يكون له ايمانا قويا راسخا ويقينا قويا كايمان ويقين عمر بن الخطاب رضى الله عنه
ومع هذا فان المؤمن مهما بلغت قوة ايمانه فيجب عليه ان لايامن الشيطان ووساوسه
فقد روى ان الامام احمد بن حنبل امام اهل السنة رضى الله عنه ونفعنا بعلمه
لما كان فى سكرات الموت (رزقنا الله واياكم حسن الخاتمة وخفف عنا سكرات الموت )
كان عنده تلاميذه واصحابه من حوله وكانت تاتيه سكرات الموت وحينما يرون ذلك كانوا يرددون لا اله الا الله
فان من السنة ان حضر احدكم من يحتضر ان يردد على مسمعه لا اله الا الله ولا يقول له قل لا اله الا الله
لان الانسان فى سكرات الموت يكون فى كربة الموت وشدة سكرات الموت قد تجعله يستثقل لا اله الا الله
وتكون بذلك قد ازيته فلا يقولها فى اخر عمره
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة )
فكان اصحابه وتلاميذه يرددون لا اله الا الله وهو فى سكرات الموت فكان الامام يرد عليهم ويقول لا ليس بعد لا ليس بعد ...فاخذ اصحابه وتلاميذه الوجوم والخوف والقلق ..
امام اهل السنة يقولون له لا اله الا الله وهو يقول لا ليس بعد ما هذا .؟
وحينما افاق قليلا قال لهم هل كنتم تقولون شيئا ؟؟؟
فقالوا له نعم كنا نقول لا اله الا الله وكنت تقول لا ليس بعد
فقال الامام ..اما وانى لم اكن اكلمكم ..فتعجب الحاضرون
فقال جائنى ابليس وهو عاض على اصبعيه وهو يقول اه افلت منى يا بن حنبل فقلت له لا ليس بعد
اراد ان يجعلنى معجبا بنفسى فالقى الله على العجب فقلت له لا ليس بعد
مادامت الروح فى الجسد فلا تامن الشيطان ووساوسه وشره اعاذنا الله واياكم من شره
هؤلاء اصحاب القلوب الطاهرة اصحاب البصائر الثاقبة المنيرة الذين لا يستطيع الشيطان ان يلج فى قلوبهم
فهم اكثر الناس حيطتا وتحذرا من الشيطان اعاذنا الله منه
وقد توعد الشيطان اهل الايمان والتوحيد فقال جل شانه عن وعيد الشيطان لنا اهل التوحيد (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ{16} ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ{17}الاعراف
فقد توعد الشيطان اهل التوحيد وقال لاقعدن لهم صراطك المستقيم
فان الشيطان لا يقعد على طريق الخمارات والبارات لان من يذهب الى هناك هم اولياؤه ولكن الشيطان يقعد على طريق الايمان والتوحيد طريق المساجد والاسلام ..فلا يترك الشيطان طريقا اوسبيلا يقرب الى طاعة الله عز وجل الا وقعد لك فيه كما فى الحديث الصحيح الذى رواه الامام احمد فى مسنده
قال رسول الله صل الله عليه وسلم (ان الشيطان قعد لابن ادم فى اطرقه كلها .....
اى ان الشيطان قعد لابن ادم فى جميع الطرق والسبل التى تقربه من ربه عز وجل
.....قعد الشيطان لابن ادم على طريق الاسلام فقال له اتسلم وتترك دين الاباء والاجداد فعصاه ابن ادم فاسلم
.....قعد الشيطان لابن ادم على طريق الهجرة فقال له اتهاجر وتترك ارضك وسماءك فعصاه ابن ادم فهاجر
....قعد الشيطان لابن ادم على طريق الجهاد فقال له اتجاهد فى سبيل الله بنفسك ومالك فتقتل وفتنكح المراة ويقسم المال فعصاه بن ادم فجاهد
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن فعل ذلك كان حقا على الله ان يدخله الجنة ....
فمن عصى الشيطان فاسلم فهاجر فجاهد ثم ختم له بالشهادة كان حقا على الله ان يدخله الجنة
هكذا ايها الاحباب ما ترك الشيطان طريقا ولا سبيلا الا وقعد فيه لابن ادم ليصده عن سبيل الله ويبعده عن طاعة الله عز وجل ....اعاذنا الله واياكم منه
يقول صل الله عليه وسلم (كل بنى ادم خطا وخير الخطائين التوابون ) اوكما قال ادعو الله
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولى الصالحين واشهد ان محمد رسول الله خاتم الانبياء والمرسلين ....ثم اما بعد
ان للشيطان مداخل كثيرة لا تحصى ولاتعد كى يخرج الانسان من الطاعة الى المعصية
فهو لا يكل ولا يمل بل يتخذ كل الحيل والوسائل لافساد حياة الانسان وصده عن سبيل الله ويبعده عن طاعة الله عز وجل ....ومن هذه المداخل ...مدخل الشرك بالله والعياذ بالله
ان غاية امانى الشيطان ان بشرك العبد بالله تبارك وتعالى ...وان اشرك العبد بالله تبرا منه الشيطان وقال له انى برىء منك انى اخاف الله رب العالمين ...
كما ذكر الله عز وجل ذلك فقال تعالى (كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ{16} فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ{17}الحشر
وقد ذكر الائمة فى تفسير هذه الاية قصة رهيبة ..لعابد من عباد بنى اسرائيل كان اسمه برصيصا
هذا العابد كان من عباد زمانه ..عابد ورع عابد تقى عابد صالح عابد زاهد عبد الله اكثر من سبعين عام
سبعون عام عبادة لله صيام وقيام وصلاة ..رجل عابد يضرب به المثل فى قريته ...
روى فى الاثر ان الشياطين تجمعوا عليه فلم تستطع اغوائه حتى ابليس بنفسه لم يستطع اغوائه ...
اى رجل هذا اى عابد هذا ؟؟
وكان ابليس يلوم اعوانه واتباعه وجنوده كيف لا يستطيعوا اغواء رجل واحد ..وجاء ابليس بالمرده من كبار الجن والشياطين ارادوا اغواء هذا العابد كلهم لم يستطيعوا ..
ربما لا يخرج من صومعته الا كل عشر ايام الى مرة واحدة لقضاء حاجته
ويجلس فى صومعته يتعبد الله عز وجل لايام وليالى طويلة ولا احد يستطيع اغوائه
اى عابد هذا ؟؟حتى جاء يوم وانظروا الى خطوات الشيطان ....
ان اراد الشيطان ان يضل رجل يظل وراءه لا يمل نفسه طويل ينتظر ويغويه خطوه بخطوه حتى يصل الى ما يريد.....الواحد منا يستهين بنظرة يستهين بمعصية يستهين بكلمة يستهين بصغيرة يستهين بخلوة ولا يدرى ان هذه الخطوة الاولى من خطوات الشيطان
كان فى القرية ثلاث اخوة عندهم اخت واحدة والثلاثة ارادوا ان يجاهدوا فى سبيل الله فقد حدث غزو على البلاد ..ولكنهم قبل ان يذهبوا خافوا على اختهم الوحيدة من يرعاها ويحافظ عليها ؟
تشاور الاخوة وقالوا لااحد فى القرية نستامنه على اختنا الا العابد برصيصا فهو احسن القرية خلقا وافضل الناس دينا وعبادتا وزهدا...
فذهبوا اليه وعرضوا عليه الامر فرفض العابد ذلك وقال لهم انى لست بفارغا فانا اتعبد وليس لدى وقت رعاية اختكم .... فقالوا له سنبنى لها صومعه بجوار صومعتك وكل ما عليك ان تضع لها الطعام وتكون فى رعايتك حتى يعلم الناس انها فى رعاية رجل يحميها ...وبعد اصرار الاخوة على العابد قبل العابد طلبهم من باب فعل الخير وصنع المعروف والاجر والثواب من الله ..ووضعوا اختهم فى صومعه بجوار العابد وودع الثلاث اخوة اختهم وسلموا على العابد ثم خرجوا الى الجهاد فى سبيل الله ... ومرت الايام وياتى العابد الى صومعه الفتاة ويضع لها الطعام ويطرق الباب ثم ينصرف الى حال سبيله الى صومعته يتعبد ...
هل فى الامر شىء ؟؟ لا ...وبدا الشيطان يرمى طعمه للعابد فاتى العابد وقال له الشيطان وقال له اتعلم شىء عن الفتاة اهى مريضة ام سليمة اهى حية ام ميتة ..؟؟ الست امينا عليها .؟ قال نعم قال الشيطان ربما تحتاج شيئا على الاقل القى السلام عليها من وراء حجاب من وراء الباب فان ردت السلام علمت انها بصحة وسلام
فتردد برصيصا فى البداية ولكنه اقتنع بما قاله له الشيطان (ما ضرك ان القيت السلام عليها من وراء حجاب )
فقال لا شىء فى ذلك من باب الخير والمعروف ...
فبدا برصيصا يذهب بالطعام ويضعه امام الباب ثم يطرق الباب ثم يسلم على الفتاة من وراء حجاب من وراء الباب فكانت ترد السلام ثم يرجع برصيصا الى صومعته ليتعبد ...
انظروا الى خطوات الشيطان ( َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }النور
جاءه الشيطان بعد ذلك وقال له يا برصيصا ربما تستحى الفتاة وربما لها حاجة واخوتها تاخروا عليها وهى حبيسة الصومعة فسالها الكى حاجة ؟؟ ما الضرر فى ذلك فان كانت لها حاجة جئت بها وان لم يكن عد الى صومعتك الست امينا عليها وانت رجل صالح اتخاف على نفسك وانت اعبد بنى اسرائيل فانت تخاف الله ...
فبدا برصيصا يضع الطعام امام الباب ويطرق الباب ويلقى بالسلام عليها ثم يسالها الكى حاجة فان كانت لها حاجة قضاها وان لم يكن عاد الى صومعته للعباده ...
ثم يبدا الشيطان الخطوة التى تليها ({ وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة208
ان الشيطان لا يبدا مع الانسان بان يقول له اكفر او اشرك بالله وخاصتا ان كان عبدا مؤمنا بل يكون ذلك بالتدريج خطوة تلو الاخرى ...
فان ابليس له عرش على الماء ..الله اعلم بمكانه على اى بحر او خليج او نهر المهم ان ابليس يجلس على عرش على الماء ياتيه جنوده فيسالهم ماذا صنعتم فيقول هذا لم ادعه حتى زنا فيقول لاشىء ويقول الاخر لم ادعه حتى شرب الخمر فيقول لاشىء ..ويقول اخر لم ادعه حتى فرقت بينه وبين زوجه
فيقول انت انت ..ويقربه منه ويكافاه .... فان ابليس يعلم ان بداية فساد المجتمعات هو فرقة الازواج فمنها ينتشر كل شىء ...
برصيصا بدا يكلم الفتاة ويسمع صوتها وتسمعه ويسالها الكى حاجة فترد عليه وبدا يسالها عن شئونها ويحدثها كل هذا من وراء حجاب من وراء الباب ....
ماذا فعل برصيصا بعد ذلك هل استمر فى طريقه ام تراجع ؟؟
هل تمادى برصيصا فى غي الشيطان له ام توقف ؟
هل تغلب برصيصا على الشيطان ام تغلب الشيطان عليه ؟ ..........جاءه الشيطان بعد ذلك وقال يا برصيصا ارايت وانت تكلم الفتاة من وراء الباب ماذا يقول الناس عنك ..ماذا يقول الناس ؟؟ اهذا هو العابد التقى اهذا هو الزاهد اهذا الذى يضرب به المثل يكلم الفتاة من وراء الباب ؟؟؟
فقال له برصيصا ماذا افعل اذن ؟؟ فقال له الشيطان ادخل اليها فى صومعتها حتى لا يراك الناس ..استر على نفسك يا رجل وانت رجل صالح تقى زاهد وتخاف الله وتستطيع ان تملك نفسك فانت مستحيل ان تفعل شىء حرمه الله عزوجل عبادتك وخوفك من الله سيمنعك من الحرام ..اتخشى على نفسك وانت من اعبد الناس فى الارض ...والفتاة صالحة ..فما ضرك على الدخول حتى تستر على نفسك من كلام الناس ونظراتهم اليك
فبدا برصيصا ياخذ الطعام ويدخل به صومعتها ويضع لها الطعام ويتحدث معها فى شئونها وينظر اليها وتنظر اليه ...ويخرج بعد ذلك ولم يفعل شىء الى صومعته ..وبدات تتوالى الزيارات لها ويسترسل الحديث معها
وبدا ياكل معها الطعام فلمست يده يداها ..وما اجتمع رجل وامراة الا وثالثهما الشيطان ..وبدا الشيطان يزينها فى عينه ويزينه فى عينها (زين لكم حب الشهوات من النساء ) ..الله جعل فى قلب الانسان ضعف ..فاذا اختلى الرجل بالمراة يضعف واذا اختلت المراة بالرجل تضعف ......فى البداية لم يفعل برصيصا الفاحشة بدا يلمس يدها ثم يتدرج بعد ذلك ...فالعين تزنى وزناها النظر واليد تزنى وزناها اللمس وبدا يقبل والفم يزنى وزناه القبل
...ومرت الايام حتى وقع العابد برصيصا فى الفاحشة فقد زنى بها
قال تعالى ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما ....وقال ولا تقربوا الزنا ...
فخرج العابد بعدها الى صومعته يبكى نادما على فعلته التى قام بها العابد يزنى ؟؟ !!!! وندم العابد ولم يقترب من الفتاة بعد ذلك
هل اكتفى الشيطان بهذا ؟؟ لا بل هى الخطوة الاولى من خطوات الشيطان فان الهدف الاسمى له ليس الزنا بل هو الشرك والعياذ بالله ....
مرت الايام وحملت الفتاة من الزنا ..فقالت له انا حامل ..فحزن العابد ولا يدرى ماذا يفعل فى مصيبته حينما يرجع اخوتها من الجهاد ..ومرت الشهور ووضعت الفتاة ولدا من الزنا وقالت له وضعت ولدا ماذا افعل ؟؟
حينها ظهر الشيطان له مرة اخرى وجاءه فقال له ماذا تفعل ولو رجع اخواتها وعلموا بما حدث لقتلوك ..وفضحوا امرك ..فقال برصيصا ماذا افعل فقال له الشيطان ..الامر بسيط اقتل الولد فهذا هو دليل ادانتك
وليس عندها دليل وادفنه فى اى مكان ....
فذهب برصيصا الى الام واخذ الطفل منها وذهب الى الصحراء وعند صخرة قام بذبحه ودفنه بجوار الصخرة
ولا حول ولا قوة الا بالله العابد التقى الزاهد ..يزنى ثم يقتل ..
جاءه الشيطان بعد ذلك يا برصيصا اتظن ان الفتاة ستسكت على فعلتك بولدها بل ستفضح امرك عند اخوتها ...فقال له ماذا افعل فقال له اقتلها كما قتلت ولدها ..وقل لاخوتها انها مرضت وماتت وبهذا لايكون عليك ادانة ولا تخشى احد ...فذهب برصيصا للفتاة وقتلها ودفنها بجوار ولدها ..هى الاخرى يا برصيصا تزنى وتقتل مرتين
(ولا يقتلون النفس التى حرم الله الا بالحق ) ...ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
ورجع الاخوة من الجهاد ذهبوا الى اختهم فلم يجدوها فى صومعتها ..فذهبوا الى العابد فقال لهم عظم الله اجركم فقد مرضت وعالجتها ولكنها ماتت .. فشكروه وعزاهم ورجعوا الى بيوتهم متاسفين محزونين ..على اختهم ...هل انتهى الامر عند الشيطان لا فقد ذهب الى اخوان الفتاة فى منامهم واحدا واحدا وقال لهم ان اختكم لم تمت بل قام العابد بقتلها هى وولدها بعد ان زنى بها ودفنهما فى مكان كذا ...فقام الاخوة فى الصباح فقال الاخ الاصغر لاخوته لقد رايت حلما مزعا قالوا له ماذا رايت فحكى لهم فقال الاوسط وانا رايت مثل ما رايت وقال الاخر وانا ايضا رايت مثل ما رايت ...فقالوا اذن نتاكد فذهبوا الى المكان الذى وصف لهم فى المنام ووجدوا الصخرة فنبشوا بجوارها واذا بهم يجدوا جثة اختهم وولدها ....فاسرعوا الى العابد وضربوه وهدموا صومعته وصلبوه وفضح امر العابد برصيصا فكان كل من يمر عليه يسبه ويلعنه ويشتمه ويهينه ...
اين دينك يا برصيصا اين عبادتك اين صلاتك اين زهدك ؟؟؟ عشرات السنين لاتفعل معصية واحدة والان تزنى وتقتل مرتين لاحول ولا قوة الا بالله
وبرصيصا مصلوب وهو ينتظر حكم الاعدام ...باتى له الشيطان مرة اخرى ويقول له والقصة حقيقية ايها الاخوة .... يقول له الاتعلم من انا فقال له من انت فقال له انا الشيطان انا الذى جعلتك تزنى وانا الذى جعلتك تقتل الولد والام وانا الذى استطيع ان انقذك مما انت فيه ...
فقال العابد انقذنى اتوسل اليك انقذنى نجنى مما انا فيه ..ونسى برصيصا ربه ودع الشيطان ولم يدع الله
قال له الشيطان انقذك ولكن على شرط فقال له وما هو قال له ان تسجد لى
فقال له لا ..فقال له هى سجده واحدة اخلصك من الموت ...فقال له لا لا استطيع ..
فاخذ الشيطان يمنى برصيصا ويغريه ويقول اسجد ...واخلصك
فلما راى برصيصا ان هناك لحظات ويقوموا باعدامه اراد ان ينقذ نفسه
فلما سجد للشيطان ولى الشيطان هاربا وقال انى برىء منك انى اخاف الله رب العالمين
وما ان سجد برصيصا الا وقتله التاس فمات برصيصا العابد على الكفر والشرك والعياذ بالله
(كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال انى اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهم فى النار خادين فيها وذلك جزاء الظالمين )
اعاذنا الله واياكم من الشيطان ومداخله
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ{1} يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ{2} الحج
الهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
اللهم لا تدع لنا فى هذا اليوم العظيم ذنبا الا غفرته ولا كربا الا فرجته ولا حاجتا الا قضيتها يا رب العالمين
اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا تجعل ياربنا فينا ولا منا شقيا او محروما
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم ارحم موتنا وموتى المسلمين اللهم اغسلهم بالماء والثلج ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس ..اللهم اغفر لهم وارحمهم والحقنا بهم على الايمان والتوحيد
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وجلاء همومنا وغمومنا ..
اللهم ذكرنا منه ما نسينا وارزقنا تلاوته اناء اللليل واطراف النهار على الوجه الذى يرضيك عنا
اللهم ربنا اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم وفق ولات امورنا الى ما فيه الخير للبلاد اللهم وفقهم الى طاعتك يا ارحم الراحمين
اللهم اسقنا من حوض نبيك الكريم شربه هنيئه لانظما بعدها ابدا
اللهم متعنا بالنظر الى وجهك الكريم فى جنات النعيم
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى
يغظم لعلكم تذكرون اذكر الله يذكركم واستغفروه يغفر لكم واقم الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ...........
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق