خطبة الجمعة 29/1/2010 للعبد الفقير الى الله ايهاب محمد حسنى ابوزيد
الحمد لله رب العالمين
نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادى له
واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له له الحمد وله الملك يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير
اليه مابنا واليه مرجعنا واليه المصير
هو الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك وما كان معه من اله
هو الذى لا اله غيره ولا رب سواه
المستحق لجميع العبادة فلذا قضى الا نعبد الا اياه ذلك بان الله هو الحق وان ما يعبدون من دونه الباطل وان الله هو العلى الكبير
هو الواحد فلا ضد له وهو الصمد فلا منازع له
وهو الغنى فلا حاجة له وهو القوى فلا يعجزه شىء فى الارض ولا فى السماء
وهو جبار السموات والارض فلا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه وامره
واشهد ان محمد رسول الله عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله ادى الامانة وبلغ الرسالة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وجاهد فى الله حق جهاده حتى اتاه اليقين
فاللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبيا عن امته ورسولا عن دعوته ورسالته
وصلى اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى االه واصحابه وانصاره وازواجه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن الا وانتم مسلمون
ياايها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذى تساؤلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
ياايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ..
اما بعد
فان اصدق الحديث كتاب الله وان خير الهدى هدى حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة وان كل بدعة ضلاله وان كل ضلاله فى النار
اسال الله ان ينضر وجوهكم وان يزكى نفوسكم وان يطهر قلوبكم وان يشرح صدوركم وان يجمعنى واياكم فى الدنيا دائما وابدا على طاعته وفى الاخرة مع سيد الدعاة وامام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فى جنته ودار كرامته انه ولى ذلك والقادر عليه
اسال الله ان يجعل عملنا كله صالحا ولوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا
..احباب رسول الله ...
مازلنا نعيش مع مداخل الشيطان اعاذنا الله واياكم من شره ووساوسه
وقد ذكرنا فى الجمعة السابقة ان الشيطان لا يكل ولا يمل لكى يصل الى ما يصبو اليه ويتخذ فى تحقيق هدفه جميع الوسائل والحيل حتى يبعد الانسان عن طاعة الله عز وجل .وافساد حياتك وعبادتك وصلتك مع الله .
ولقد خلق الله ادم عليه السلام وامر الملائكة ان يسجدوا له فحسده الشيطان حسده ابليس على تلك المكانة التى اعطاها الله اياه ..فابى ان يسجد لادم وقال لربنا خلقتنى من نار وخلقته من طين ..فعصى الشيطان ربه فطرده الله من رحمته فابى الشيطان ان يدخل النار وحده الا و معه اكبر عدد ممكن من بنى ادم واتخذ طرق وحيل شتى لكى يدعو الانسان الى سبيله واتبع الشيطان حيل لا تخطر على بال ابن ادم
..وقد توعد الشيطان بنى ادم وقال كما ذكر الله وعز فى القران (فبما اغويتنى لاقعدن صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايدهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولاتجد اكثرهم شاكرين )...
فان الشيطان فى صراع دائم مع الانسان مع بنى ادم الى ان يرث الله الارض ومن عليها
قال تعالى (ان الشيطان لكم عدوفاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير )
ان عداوة الشيطان للانسان حقيقة لا شك فيها
وهذا العدو يقابل بالسلاح وسلاح المسلم هو الايمان القوى
وان هذا العدو ضعيف لا يستطيع مواجهه الايمان القوى والتوحيد الخالص
حيث وصفه ربنا بالخناس اى الضعيف فهو يخنس ويضمحل بذكر الله سبحانه وتعالى
وقد تناولنا مدخل الشرك وعلمنا ان الشيطان يتخذ خطوة وراء خطوة حتى يصل الى ما يصبو اليه وهو شرك العبد بالله ..كما فعل الشيطان بالعابد برصيصا عابد بنى اسرائيل الذى عبد الله سبعون عاما فظل وراءه حتى مات على الشرك ..
.فان عجز الشيطان ان يدخل للانسان من باب الشرك بالله فانه يتوجه الى مدخل اخر الا وهو مدخل البدعة
والبدعة هى كل امر او شىءمستحدث فى الدين
فلا تستهينوا بالبدع فان خطرها عظيم وضررها جسيم
والبدع احب للشيطان من المعاصى ....
لان المبتدع مكذب للقران وللسنة النبوية المطهرة
لان المبتدع هو الذى ياتى بجديد من هواه وهوى شياطين انسه وجنه
لان المبتدع هو الذى لا يتبع شرع الله وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
وكثيرا مانرى البعض يقولون ويستهزؤن ويسخرون ويقولوا ان هذا لم يكن موجود فى ايام الرسول صلى الله عليه وسلم ..
.
ان البدع امر مستحدث فى الدين ...لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لاتخترعوا ولا تبتكروا ولاتركبوا الطائرات ولا السيارات
كلا بل قال ربنا عز وجل (يا معشر الانس والجن ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان )
ليس معنى البدعة ان نقف مكاننا ولانبتكر ولا نخترع وانما البدعة هو امر مستحدث فى الدين وليس الدنيا
لان رسول الله ما مات الا وقد بين لنا هذا الدين ووضحة لنا وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك .........
فالبدعة امر مستحدث فى الدين لم يكن على عهد رسول الله ولا الصحابة رضى الله عنهم
تقول قال الله وقال رسول الله ويقول اهل البدع قال فلان وفلان عالم الازهر
لا حول ولا قوة الا بالله
اقول لك قال الله وقال رسول الله وتقول قال فلان عالم الازهر او غيره
والله الذى لا اله غيره لاقول بعد قول الله وقول رسول الله مهما طالت عمامه فلان وان كان شيخ الازهر نفسه
فلا قول بعد قول الله عز وجل
ولا فتوى بعد فتوى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الكل ياخذ منه ويرد الا رسول الله فهو ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى
يا اصحاب البدع لا تتبعوا خطوات الشيطان ولا تتبعوا اهوائكم
يا اصحاب البدع اعلم انك متهم لرسول الله بالنقص
يا اصحاب البدع اعلم انك مكذب لقول الله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا ....)
قال تعالى ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فان تنازعتم فى فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خيرا واحسن تاويلا )
قال صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتى وسنه الخلفاء الراشدين المهدين من بعدى تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ .. واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلاله )
فالمسلم مامور بالاتباع لا بالابتداع اللهم انا نعوذ بك من البدع والضلال
فان عجز الشيطان ان يدخل لك من مدخل البدعة دخل اليك من مدخل اخر وهو باب الكبائر
والكبائر كلنا نعلمها ونعوذ بالله منها ...
فان عجز الشيطان ان يدخل من مدخل الكبائر وفشل فى جعلك ترتكب الكبائر دخل من باب صغائر الذنوب
فيقول الشيطان لك هذه صغيرة وليست كبيرة وهكذا حتى تتراكم عليك الصغائر وهو لايدى انا قد تكون السبب فى هلاكه والعياذ بالله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذا اجتمعت على العبد صغائر الذنوب اهلكته )
فان عجز الشيطان ان يدخل اليك من مدخل صغائر الذنوب دخل عليك من مدخل الاستهانه بالسنن والنوافل
فيقول لك الشيطان كفاية عليك الفروض كتر خيرك دا فى ناس لا تركعها ولا تصلى من الاصل انت احسن من غيرك.... ويضيع عليك الشيطان فضل عظيم الا هو حب الله عز وجل ..
فقد قال حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم ( من عاد لى وليا اذنته بالحرب وما تقرب الى عبدى بشىء احب الى مما افترضته عليه وما زال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى احبه فان احببته كنت سمعه الذى يسمع به وكنت بصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها ولئن سالنى لاعطينه ولئن استعاذنى لاعيذنه )
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب اى عمل يقربنا الى حبك
فان عجز الشيطان ان يدخل اليك من مدخل الاستهانة بالنوافل دخل اليك من مدخل التفرقة بين الازواج
فان ابليس له عرش على الماء الله اعلم فى اى بحر او اى خليج او اى محيط المهم انه على الماء ويجلس ابليس على العرش وياتى اليه جنوده واتباعه من المردة والشياطين ويسالهم ماذا صنعوا ماذا فعلتم ؟؟
فيقول شيطان مازلت به حتى زنى ..فيقول لاشىء لم تفعل شىء
وشيطان ثان يقول له مازلت به حتى شرب الخمر فيقول لا شىء لم تفعل شىء
وشيطان اخر يقول مازلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته ...فيقول ابليس انت انت تعالى ويقربه اليه ويلبسه تاج على راسه ....لان الشيطان يعلم ان تفرقة الازواج وتفكك الاسر هو بداية لفساد المجتمع فمنها ينتشر كل شىء الزنا والقتل والسرقة وغيرها من الذنوب ....
فان عجز الشيطان ان يدخل اليك من مدخل تفرقة الازواج دخل عليك من مدخل التسويف
اى سوف اعمل غدا او بعد غد
تقول لرجل زانى اترك الزنى حرام عليك يقول لك لما اتزوج هبقى اترك الزنى
تقول لواحد ياخذ مال ربا حرام عليك يقول لما ادخر مبلغ معين بعدها سوف اترك الربا
لما اصل سن الستين اطلق اللحى ..وواحدة تقول لما اتزوج ابقى البس الحجاب
هذا هو التسويف ...هل ضمنت عمرك ساعة بل دقيقة بل ضمنت ان النفس الذى تاخذه هل سيخرج منك لا والله الموت ياتىبغتة فماذا تقول لربك ؟؟كنت ناوى استقيم ....
وان لكل يوم عمل فلا تترك عمل اليوم الى الغد وتتراكم عليك الاعمال فانت فى حاجة الى الله ورضوانه اما الله فهو غنى عنك وعنى وعن العالمين
وان عجز الشيطان ان يدخل اليك من مدخل التسويف دخل عليك من مدخل العجلة
يقول لك الشيطان اسرع فى الصلاة انجز يا راجل وراء شغل ويفسد عملك مع الله
يقول لك اسرع فى تلاوه القران وقد تقرا القران كله ولا تتدبر معانيه فرب قارىء للقران والقران يلعنه
حتى فى امور الدنيا مثلا يجعلك تسرع وانت تقود السيارة حتى تصاب بحادث
قال رسول الله (العجلة من الشيطان والتانى من الرحمن )رواه الترمذى
والعجلة فى العبادات تفقد العبادة الروح والحضور مع الله فالحضور مع الله هو روح العبادات
وقد تكوت العجلة مطلوبة فى بعض الامور ...فلا باس بها كمثل
الصلاة فى وقتها فلا ناخرها
الدين وقضاءه فى وقته ولا ناخره على صاحبه
الضيف وتقديم واجب الضيافة له فلا تاخرضيافته (من كانيؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه )
البنت ان جاءها زوج فلا نؤخرها بل نعجل فى الزواج والعفة اللهم ارزق بنات المسلمين ازواجا صالحين
الجنازة ..لا نؤخرها وندفن الميت بسرعة وكما يقولون كرامة الميت دفنه
الفطور يجب التعجيل فيه (عجلوا فى الفطور واخروا السحور )
فليست كل االعجلة من الشيطان هناك امور لابد فيها من العجلة
فان عجز الشيطان ان يدخل اليك من باب العجلة دخل اليك من مدخل العجب
يجعلك معجب بنفسك وبعملك وصلاتك وزكاتك والعجب يوصل العبد الى ظلمة المنة على الله والعياذ بالله
فيجب ان تكون متواضعا فمن تواضع لله رفعه (ان الله لايحب كل مختال فخزر)
فان عجز الشيطان ان يدخل اليك من باب العجب دخل اليك من مدخل خواطر العقيدة
اى يقول لك الشيطان الله سبحانه كتب العباد السعداء والاشقياء
فلو كنت سعيدا سواء اجتهدت فى العبادة او لا فان الله كتبك من السعداء ليه تتعب نفسك
ولو كنت شقيا ما ينفعك عملك ولو عبدت الله عمرك كله ...
قال الله تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) وان الله بكم لرؤف رحيم
فان عملت بصدق واخلاص فان الله لايرد عن بابه احد فحاش لله ان يخيب رجاء عبده فيه
هكذا يظل الشيطان من مدخل الى مدخل ولا يياس حتى يخرجك من عبادتك لله عز وجل
روى مسلم فى صحيحه من حديث عائشة رضى الله عنها
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلة وكانت هذه ليلتها
فدبت الغيرة فى صدر عائشة رضى الله عنها
وعاد رسول الله ليسالها عن سبب غيرتها
فقالت له ومالى لايغار مثلى على مثلك يا رسول الله
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ..او قد جاءك شيطانك يا عائشة
فقالت اومعى شيطان يا رسول الله
قال نعم ومع كل انسان شيطان
فقالت حتى انت يا رسول الله فقال حتى انا يا عائشة
الا ان ربى عز وجل اعاننى عليه فاسلم ...وفى رواية الا ان ربى عز وجل اعاننى عليه فلا يامرنى الا بالخير
يقول صلى الله عليه وسلم (( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد )) او كما قال استغفروا الله
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين
واشهد ان لا اله الا الله ولى الصالحين
واشهد ان محمد رسول الله خاتم الانبياء والمرسلين ثم اما بعد ..
روى الامام البخارى ومسلم فى صحيحيهما من حديث صفيه بنت حيى زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ..((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا واتيت المسجد لازور رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا
فحدثت رسول الله ثم قمت لاذهب الى دارى ..قالت ..فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوصلنى الى الدار
فمر رجلين من الانصار فلما رايا رسول الله اسرعا
فنادى عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهما على رسلكما هذه صفيه زوجى
فقالا سبحان الله يا رسول الله اى انشك فيك يا رسول الله
فقال لهما رسول الله (ان الشيطان ليجرى من ابن ادم مجرى الدم فى العروق فخشيت ان يلقى فى قلبكما شرا ))
وقد علق الامام الشافعى رحمه الله عليه على هذا الحديث
وقال ما قال رسول الله ذلك خوفا على نفسه ولكن رسول الله ما قال لهم ذلك الا خوفا عليهما
لان لو تسرب الشك فى قلبيهما لكفرا بالله عز وجل من اجل ذلك قال لهما رسول الله على رسلكما اى انتظرا ان الشيطان ليجرى من ابن ادم مجرى الدم فى العروق فخشيت ان يقذف فى قلبكم شرا ))
هكذا فان الشيطان يجرى من ابن ادم مجرى الدم فى العروق فلابد ان ننتبه لهذا العدو اللدود الذى حذرنا منه الله جل وعلا وحذرنا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد طماننا رسول الله ان الشيطان كيده ضعيفا ولكن ان تمسك المسلم بالايمان والتوحيد وبسنه محرر العبيد صلى الله عليه وسلم
وقد علمنا رسول الله ان نتحصن من الشيطان ونتحرز لانفسنا وعلى سبيل المثال لا على سبيل الاجمال
الحرز الاول وهو الاستغفار
روى الامام احمد فى مسنده من حديث ابى سعيد الخدرى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ان الشيطان قال لربنا عز وجل وعزتك وجلالك لا ضلنهم مادامت ارواحهم فى ابدانهم ..فقال له ربنا عز وجل وعزتى وجلالى لاغفرن لهم ماداموا يستغفرونى ))
والاستغفار حصن نتحصن به من السيطان وايضا يجلب الرزق والولد كما قال ربنا ( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ))
الحرز الثانى وهو الاستعاذة
قال تعالى (فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون )
ويقول ايضا ( واما ينزعنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله )
الحرز الثالث المعوذتان والاخلاص ...
قراءة المعوذتان والاخلاص سورة الاخلاص والفلق والناس
روى الامام مسلم من حديث عقبة ابن نافع ان رسول الله قال ((ماتعوذ بافضل من ذلك احد ))
الحرز الرابع قراءة ايه الكرسى
ورد فى صحيح البخارى من حديث ابو هريرة رضى الله عنه انه قال قال رسول الله ((ما قرا انسان ايه الكرسى الا ومازال عليه حافظ و لايقربنه شيطان حتى يصبح )
الحرز الخامس قراءة خواتيم سورة البقرة
قال رسول الله ((من قرا اخر ايتين من سورة البقرة كفتاه من ليلته ))
الحرز السادس ذكر الله
قال تعالى ((ياايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا ))
وقال تعالى ((واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لايؤمنون بالاخرة حجابا مستورا ))
وقال تعالى (والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا كبيرا
الحرز السابع الوضوء
ان الوضوء يصرف عنك الشيطان لان الشيطان خلق من نار ولا يطفىء النار الا الماء
الحرز الثامن الصلاة
ان الصلاة تنهى عن المنكر والفحشاء والبغى
الحرز التاسع كثرة الصلاة على حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم
اكثروا من الصلاة والسلام على حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى
ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
فان تمسكنا بكتاب الله وتمسكنا بسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استطاع شيطان ان يلج فى قلب مؤمن قط
يايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شىء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد
اوصينى واياكم بقول الله تعالى وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون
هذا وما كان من خطا او نسيان فمنى ومن الشيطان وماكان من توفيق فمن الله وحده
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والؤمنين والمؤمنات انك قريب مجيب الدعوات
..........................الدعاء.............................
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى
يعظكم لعلكم تذكرون اذكروا الله يذكركم واستغفروه يغفر لكم
واقم الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق